1、怎样做会越来越善良，越来越不会犯错？學会节约，學会艰苦朴素，因为一个人不能控制自己的欲望，以后一定会做错事情。你们不要穿什么名牌，越是朴素，越是实实在在。看见人家好的名牌，千万不要去羡慕，不要去攀比，你们慢慢地就会越来越善良，越来越不会犯错。
2、怎样理解學佛人學会懂得自律？衣服是遮身体的，不是给人家看的。吃饭是为了养身体，不是炫耀的，饭再好又怎么样呢？女孩子爱虚荣，很快就会爱财，爱财之后很快就会爱名，爱名之后觉得自己没錢丢面子，这个时候她用什么方法去赚钱呢？什么方法都会想出来的，这就要學佛人學会懂得自律。
3、你怎么做了就在六道里轮回？如果你们一天一个不明白的念头，脑子里一个念头不对，你马上就会走到迷途上去，如果你每个念头都是搞不清楚的，你很快就在六道里轮回了。就是说，你偶然的不明白，你还情有可原，只不过是迷惑啊，如果你所有的念头出来都是不明白，做错所有的事情，你很快就在六道里轮回。
4、什么是你的真佛性？真如自性就是你的真佛性。真如就是朴实，本性是真的，真如就是我们真正的本性，真如本性是你的真佛性。
5、佛与凡有何区别？有佛性即为佛，也就是说，当你心中还有佛性的时候，你就是佛。离佛性，即为凡，如果你没有佛性了，你就是凡夫俗子。凡人迷惑之后做惡事，最后进入地狱。
6、你怎么会变成畜生的呢？因为你把事情都看歪了，因为你心里已經迷惑，所以你就在畜生、饿鬼当中。
7、哪一个是佛，哪一个是魔啊？一个人看见别人做坏事，佛说，可怜啊众生，要救他。这是正的。魔说，这个人终于到我的道上来了，我要让他更恨人间。魔会让你想，人活在世界上别人害，你为什么不生气啊？你就得生气恨他们。好了，魔心让你变成惡人。
8、整天乱想，你就贪吧，贪什么呢？什么能除这三毒心呢？贪荣华富贵，贪到后来越贪越穷。不管是买股票，还是买彩票，那么多的人不就是想赚点錢吗？最后呢，股票全部抛光，錢全部用光，所以，只有正见才能自除这三毒心，自己来除掉这三个毒心。
9、什么是正见？正见就是我不跟他争吵，然后我相信他以后一定会理解我的，慢慢地你就离开了恨，不会恨人家搞你了，这就是去除三毒心。
10、什么叫魔，什么叫佛啊？佛就是无私，佛就是只想着别人，佛就是帮助别人。魔就是残害别人，但是这个残害别人的魔心也是从你的本性里出来的，佛心也是从你的本性里出来的。
11、什么是法身报身化身？法身就是我们自己的这个身体，是我们的真身。报身，你今天被人家骂了，人家骂的是不是你啊？人家在背后骂你，你被人家骂了，虽然你的身体不在，但是人家照样骂你，这就是你受报的身。还有一个叫化身，你的人不在这里，但是到处都贴着你的照片，是不是你的化身啊？
12、想成佛要有因的，什么因啊？种下的因啊。那么怎么成佛呢？做功德、做善事，好好念經、许愿、fang生，这些是不是因啊？有了这些因，你们才能成佛，没有这些因，你们怎么样才能成佛啊？
填充题
1、在人间权力让人(迷惑)，(名利让人(颠倒)，金钱会让人(堕落。
2、实际上，(師父)是在帮很多男孩子(教育你们的太太)，你们没錢，如果你们的老婆整天想要錢，想穿好的、吃好的、用好的，她很快就会离开你们的，師父教育她们(要懂得艰苦朴素)，(要懂得自律)。
3、人(不能)被名利錢财所(迷惑)，否则就会堕落。(一念无明入迷途)，(念念无明六道转)啊。
4、看到(人家有的)，你们(自己得不到)，你们(难过)吗？如果看到人家有了，你去(跟人家一比)，你不如人家，你(难过)吗？希望你们不要在(六道里转)啊。
5、一个搞不清楚的凡人，如果(迷惑颠倒做惡事)，最后就(进入了地狱)。你已經是个没有修的人，根基很差，又是个凡人，还不修，再做惡事，你不下地狱，谁下地狱啊？(不能做坏事啊)。当人有(邪见和迷惑)时，(魔就在你的心中)。
6、你们现在在(现实生活当中)，如果一(搞不清楚)，(魔就会来)，有时魔性来了，实际上是(来害你的)。
7、如果(你迷惑了)，接下来，你的正见就没有了，(魔就来了)。(正见)之时佛在心，当你看问题很正的时候，(佛就在你的心中)。
8、你的心中如果产生了(贪瞋痴)，那么你就是把(魔接进了你的心)，(魔就住在你的心中了)。你一贪、一恨、一愚痴，魔很快就来了，(住在你心里不走了)。
9、只有(正见才能自除这三毒心)，(自己来除掉这三个毒心)。
10、人像一面镜子吗？如果这面(镜子是干净的)，(照到了惡)，它就将惡存在心里，(照到了善)，它就将善存在心里，所以一个心可以造出两个不同的心，(一个是佛心)，(一个是魔心)。
11、師父说，法身、报身和化身就叫(如来的三身)，其实还是一个身，(三身本来是一身)。
12、你们现在有这化身了，就不停地要(管住自己)，(看住自己)，问问自己(像不像菩薩)，(像不像佛)，你这样做才会(拥有成佛的因)。
相关开示
开示一
wenda20160226 01:16:40
做人做事要自律
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女听众：師父，我想问问我是不是做错什么事情了，我最近是不是有什么事情做得不对，请師父批评我吧。
臺長答：我不知道，你自己最知道了，呵呵。一个人自身佛，自性佛，自己都是佛，自己应该知道自己做错什么，这就叫悟性。当你自己都不知道你自己做错什么，这是最危险的。明白了吗？（師父……）好好努力啊，做人要自律，做事情要自律。脑子里动点邪念，动点不如理不如法的，马上在自己的慈悲心当中就不能生存，就会感觉到像个渣子一样要去除，这个时候就要广结善缘，多念礼佛大忏悔文（師父，我有没有对師父做错什么事？）不知道，意念嘛有一点，无所谓，好好地修就好了。意念当中稍微有一点很正常的，这个菩薩也会原谅你们，因为你们是人，这个很正常的。你只在菩薩前面讲一句，“凡人肉胎，请菩薩原谅”。明白吗？
开示二
wenda20130201 46:51
如何跳出六道轮回
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女听众：假如这一世不能够放下自我，不能够放下执着，但是又是跟您在一起修心，修行，也许度了一些人，那有没有可能跳出六道轮回？
臺長答：实际上任何人都有可能跳出六道轮回，我前天看了一个人，这个人就是跳出六道的，他进入声闻道了（噢）我看见是學XLFM的（已經走了的人吗？还是……）走了，已經到声闻道去了，这是臺長看到的。所以像这种情况，就是说人只要努力，虽然过去做的不好但并不代表他永远不好，只要跟着臺長好好修，他一定能上去（噢，那就说明现在还可能没完全放下这些烦恼执着，但是只要好好修，还是有可能的）完全正确，烦恼执着等到修到一定的时候全会抛弃，一抛弃的話，你就飞得很高了（噢，明白了）今天想不通不代表以后想不通（嗯，好的，还有就是我们听以前您给一些同xiu看，看到前世他们是修行人，今世又回来做人，他们可能当时犯一些错误，我们今生修行也会犯到，那我们也是像您刚才解释的一样，要努力修出这个慈悲心，去多救度众生，也有可能不一定像前世一样只是自己念經而已，是不是也有可能会跳出六道？）跳出六道比较难，实际上前世做善事，今世再做善事，这个人很容易跳出六道；前世没做太多的好事，今世又做了坏事，那这个人根本没戏唱（噢，明白明白）一定要勤奋的，上辈子基础打得好，这辈子再做好人，他一定能够跳出六道（噢，好的，谢谢您）。
开示三
wenda20151129B 54:49
“心魔”和“魔”一样吗；如何阻止心魔产生
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男听众：请问師父，“魔”是一种物质吗？“心魔”和“魔”是一种东西吗？
臺長答：“心魔”是一种感觉，你感觉这个人像魔一样，他的行为像魔一样，那实际上就是一种心魔。但是这个“魔”是什么呢？如果另外一个“魔”，人家说“魔鬼”要加个“鬼”字的，人家叫“魔鬼”，单单的“魔”那是心魔；如果“魔鬼”那就是一个物质了，但是这个物质也是一种靈体世界、超物质。所以在地狱里逃出来的“魔鬼”你碰上了，这个“人”附在你身上，让你去杀人、打人，占有你的靈魂，让你变成一个杀人狂、杀人魔一样，就这样（明白了。師父，“心魔”的出现是否和前世的业障有关？）“心魔”很多是惹来的，前世的业障不一定有“心魔”。“心魔”是因为你从小长大跟着不同的人，那些人本来就是有业障的，心态不好、心量太小，然后慢慢地嫉妒人家、恨人家，那你慢慢地“心魔”就上来了，心魔是根据你对事物的了解，和你对这个世界一些客觀的东西，把它看成了一成不变的这些物质，这样的話你的“心魔”就开始产生了。因为当一个人执著一件事情的时候，就会有魔心上来了，所以菩薩为什么叫我们不要执著，不要执著就是不要有魔心，听得懂吗？（听得懂了，谢谢師父慈悲开示）。
开示四
wenda20150906A 12:39
贪瞋痴三毒会造成心魔；修得不好就会境界不稳定
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女听众：臺長，您可以说说我不好的地方吗？我喜欢给您骂，呵呵。
臺長答：我不是骂，我是急！你们这些孩子啊……我是着急。因为再不好好努力啊，你们以后掉了慧命了。你知道现在多少人上法庭、上监獄啊？他们就是没有碰到像臺長这种人天天为他们急，要讲他们。现在我告诉你，讲人家的是好人啊！你被人家讲你要好好地照照镜子看看有没有这些毛病啊，情愿被人家讲讲的，我告诉你增上缘（现在那些贪官全部都出来了，您说得很对，在每个国家……）那怎么办啊？每个国家都有啊，好的时候他们怎么没有想到今天啊？所以都要好好地努力了，自己要學、要改正、要忏悔。明白了吗？（臺長，您这个节目真的是很好。如果不是跟您學佛的話，我们全部迷失方向，然后全部变得不知什么鬼样）贪瞋痴啊，真的像鬼一样，背后挑拨离间，当面跟人家争、争风吃醋，然后争名争利（真的真的，臺長，學了之后我们每天都想：“哦，不可以，不可以嫉妒、不可以说人家坏话。”）争名夺利，什么都会。你知道一个人……很多的女孩子长得很好看，那个脸讨厌得唻……真的，看见谁都嫉妒，那个脸啊，真的吓死人啊（对对。臺長，这些是我们的心魔吗？）就是因为你自己“贪瞋痴”三毒造成你的心魔啊（Ok。臺長，您可以说说我坏的东西吗？我一直要记住，一直要改正）好了，你自己好好改正就好了，好好自己去监督了。自己要记住毛病，耳朵根太软，做人要大方一点，你是有时候大方得不得了，有时候小气得不得了（臺長，怎么改这个？好像有时候不稳定，有时候很好，有时候很大方，有时候又比较小气一点，要怎么去……）在人间讲那就是修得不好、不稳定（对，我知道）“技术不稳定”就像人家做菜一样，今天做得好，明天做得不好，人家会到你饭店里来吃饭啊？对不对啊？（要怎么去平稳它呢？）自己心态要平，人的心会平，所以精神就会平。不平稳就是神經病，得不到，他就发疯，所以叫“神經病”听得懂吗？（嗯，听懂了，臺長。谢谢您今天的教诲，祝您身体健康!谢谢臺長！谢谢觀世音菩薩！）
开示五
zongshu20170622 06:20
何谓正见
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臺長语：學佛人要正知正见，正见是什么？什么事情都把人家往正的地方去想，正的地方去看，把人家往好的地方去想，就叫正见。
开示六
wenda20130510 03:26
如何理解“一切无相即见如来”
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女听众：“一切无相即见如来”，是做到“无相”了才能见到如来，就是说境界到那个位置了才能感到菩薩的显化、看到如来佛，是这样吗？
臺長答：不是看到如来佛，如来是一种自信，如来就是一种涅槃，无去亦无来，实际上就是看到人生的本性，只有无我才能看到自己的本性。举个简单例子：你在社会上做人，如果把自己忘记了，那你想到的就是众生。雷锋把自己都忘记了、就记住人家，他不就是良心、本性最善，他不就是见到如来本性了吗？（明白）。
发表于 2023-10-14 22:32:56
