本帖最后由 繁星 于 2023-9-27 09:34 编辑
1、为什么要学佛？学佛是让你们救度众生，不是只为自己，只有救度众生你的果位才能上去，你的境界才能提高。
2、果位越高，救度众生的境界也越高。
3、怎样度众生呢？首先要破邪立正 ， 破除邪的东西，即破除不正的东西。
辩才无碍 ，就是嘴巴去讲，用智慧去论述。
正说、引说均系妙法。
4、只为自己的利益去做事情就是不正。
5、把思想上肮脏的东西全部破除，才能成为正。
6、当你破邪立正之后，你的智慧就会慢慢产生圆融，Fo法上叫定慧圆明之象，也就是定下来之后智慧就开了，就圆融明白了。
7、一个人要具有很多本领来弘法，要有智慧，要具有大无畏的精神，大无畏就是把自己忘记，不要把自己放在第一位。如果这个人在弘法，不论是正说、引说，实际上都是妙法。
8、当你真正想救这个人时，你必须要用尽你的方法来达到自己的目的，但是这里面要有一个原则，叫主因根正，即你主要种下的因果，你的根是正的（就是出发点是好的），稍有一点引说没关系。人要有信念，如果发心正就会有一系列的妙法。
9、学佛的根基中下根者闻法时会有大反应，“大反应”是现代話，中下根者，就是修为一般，不是太好的人称为中下根的人，
中下根的人一听到佛法就会有大惊怖，即惊恐。
10、根就是你的根本，是你前世所修带来的修为。
11、对缺乏悟性，见识浅薄的人，听到“道”就大笑不止，表现出鄙视、讥笑的语态，是因为“道”理论高深不容易理解，如果人人都能理解轻易接受，那就不足以称之为“道”了。
12、SF教你们做人处事的方法：
安祥是处事第一法。
谦退是保身第一法。
涵容是处人第一法。
洒脱是养心第一法。
填充题
1、学佛是让你们救度众生，不是只为自己，只有救度众生你的（ 果位）才能上去，你的（境界 ）才能提高。
2、如果只知道救（自己），其实你已經没有能力（救度众生），没有能力做（功德）了。
3、破邪立（ 正），破除邪的东西，即破除（ 不正）的东西。才能在心中树立（正能量）。只为自己的利益去做事情就是（ 不正）。
4、要把思想上（肮脏的东西）全部破除，才能成为（正 ）。
5、（定慧圆明）之象，非常重要，是你（破邪立正）的结果。
6、辩才（无碍），就是嘴巴去讲，用智慧去（论述）。
7、一个人要具有很多本领来弘法，要有（ 智慧），要具有（大无畏 ）的精神，（ 大无畏）就是把自己忘记，不要把自己放在第一位。
8、今天想把这个人讲通，你可以用很多种方法引导他（清醒），如果用正常的方法不能让他（清醒），你可以用另一种方法。
9、主因根正，即你主要种下的（ 因果），你的根是（正的 ）（就是出发点是好的），稍有一点引说没关系。
10、人要有信念，如果（发心正）就会有一系列的（妙法）。
11、根就是你的根本，是你（ 前世所修带来）的修为，（中下根 ）的人一听到佛法就会有大惊怖，即惊恐。
12、很多法門讲（道），其实就是（修心学佛）的一种方法。只是叫法不同而已。
相关开示
开示一
wenda20131027B 55:25
功德与果位大小的问题
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女听众：做功德不求任何东西，储存着，到了天上超脱六道的时候，是天上的果位。但是有的人临终前把功德都用完了，求事业求婚姻……我想问一下，如果他也能以业障只有15%超脱六道往生四圣道的話，那天上就没有功德了，是不是就没有果位了？
臺長答：如果能到四圣道，说明他本身就有果位，他才能上去，只不过果位大小的问题（业障只有15%就能到四圣道了？）上去是上去。投在非洲也是投人，你去看看非洲那些孩子，也叫投人吧（对，那就是上去了之后还是要凭功德的，对吧？）那当然了，你在人间功德做得越多，在天上的果位越大，为什么菩薩要到人间来度人呢？度完之后他上去成Fo了（那上去了没有功德，是一种什么情况？）普通的菩薩，小菩薩。
开示二
Wenda20180107B 00:31
弘法不能高高在上，要放下身段救度众生
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臺長语：在这个世界上度人真的不容易，要妙法，根据每个人不同的理解、不同的缘分、不同的根基，要随缘度众。你不能高高在上，高高在上你度不了他，我们本身度的就是普罗大众，我们不能高高在上。Fo法并不是说度那些有銭的达官显赫的，就是度普罗大众。每一个人，你都要放下身段去救度众生。很多人说， XLFM是专門救下面的人的，对了，不救下面的人，哪来上面的人？我们XLFM就是从基本开始，从启发每一个人的慈悲心，启发每一个人的中华文化的底蕴开始，拥有慈悲、仁慈、仁爱，从应该爱护公物、应该帮助别人开始。
开示三
Wenda20190322 07:35
要破除自身的狭隘思维，才能跟菩薩的正能量、正思维相辅相成
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臺长语：很多人，在人生的路上很多时候都非常需要菩薩的庇佑、保护。因为很多人为的事情我们已經做了，我们就很难解脱自己的狭隘的思维，所以必须要破除自己狭隘的思维，才能跟菩薩的正能量、正思维相辅相成。人为什么活在自私当中？他整天就想着自己。就像有些人一样，“他们的错，为什么師父帮他们背啊？”有些小朋友自己做错事情了，“他迟到了，为什么要我背？”
开示四
wenda20130714B 39:47
关于度人妙法的问题
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女听众：我在度人的时候，有时说話不怎么有智慧，不太会用妙法度人。
臺長答：要用妙法度人那是最重要的，因为妙法可以度人，不懂得方法度人的話，往往会以失败告终。因为你不但不能启发他的Fo性，有时候度人度得不好吵起来了，你还会毁灭了他的慧命。度人不是一个简单的问题，所以度人的功德特别大。最好的方法就是抓住人家拼命要学Fo的时候，这个时候不管用什么方法，你都能度到他，就是功德无量。因为当你救了一个人的慧命，就是功德无量，而且救人一命胜造七级浮屠（明白）。
开示五
wenda20150104B 11:38
修心要返璞归真；如何用举例子来妙法度众
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女听众：SF，有一天我看《BHFF》有一点感悟，我不知道说得对不对，我也不太会说話，请SF指点一下。我觉得我们学Fo，其实就是要回归最简单、最原始的自己，现代人都把事物想得太复杂，把很多事情想得很坏，如果很多事情看开了，从最简单的方面去想，去理解别人，去看待别人，就不会有那么多的烦恼。很多事情都是唯心所造，修好了心才能去除贪瞋痴，去除自己的欲望，看到自己的本性，所以做人越简单越好。我不知道这样理解对不对？
臺長答：对，完全正确。但问题是你这样讲的話，人家不会感动的，你看看SF为什么救人人家能感动？因为我举例子多，你要举例子的，而且例子要举得恰当，你举得不恰当人家笑你，你不举例子的話人家谁相信你呀？“感悟”了，怎么怎么，白讲。像你刚才这个问题要SF来给你解释，就最简单了，你修得好，你心中就充满阳光，因为你心中想的都是好事情。举个简单例子，一个小孩子从来不懂得嫉妒，她就从来不会受到嫉妒之苦，妈妈带姐姐出去，这个妹妹永远笑嘻嘻的，你说妹妹会有嫉妒之苦吗？（对）那么现在我们修修修，修到后来，我们越修越差，为什么呢？我们要返璞归真，就是我们要放弃嫉妒，明明知道这是嫉妒，以后不嫉妒了，那么我们也不会有这个苦了，是这个概念。
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发表于 2023-8-31 18:53:54
