修行人生必须要把握的五个要点：
当识人，识人不必探尽，探尽则多怨。一个人做人要能够识人，就是认识别人。如果你认识别人，跟人家交朋友，你不要探尽，就是不要问人家问到底。“你家里怎么样？你的老婆怎么样？对你怎么样？你的家庭财产怎么分的……”你不要探尽。你认识的朋友，如果你对人家探尽，好到底了，则多怨。人家会怨恨你的，很讨厌的。
当知人，知人不必言尽，言尽则无友。你要懂得，跟别人交朋友，不要把话都讲完、讲到底，因为你把什么话都讲光了，“哎呀，我真的，我这个人很直的……”讲到最后，言尽则无友，没有人跟你交朋友的。
当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远。苛尽是什么意思？你如果讲人家不好，不要把话讲到绝。如果你经常责骂人家、责怪人家，把话讲到底，众远——人家看见你都怕，每个人都逃走，所有的众生都离你很远。做人，中国传统文化，厉害吗？
当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨。我们尊敬一个人，但是没有必要卑尽，卑尽则少骨，没有骨气了。
当让人，让人不必退尽，退尽则路难。你可以让别人，但是你不要让到自己都没有退路了，因为退到尽头了，你以后的路就很难走了。
学佛人要有境界，看得远；有肚量，要能看得宽；有涵养，要能自持；有锋芒，要学会收敛。所以人成即佛成。这就是中华文化与佛法的合二为一，这就是人间佛法。
当我们把自在快乐寄托在某种环境中和一种生活和希望的时候，你希望得到很多的快乐，或者生活中给了你很多的难过、艰难和烦恼，那么你的心就会被外界影响，你的心会受到污染。你只有随缘，把随缘作为自己生活的态度，你内心才会恒常自在。也就是说，今天吃苦了，“菩 薩在考验我呢”；今天开心了，“菩 薩也在考验我呢，让我不要骄傲，让我好好地精进”；如果今天非常开心，“菩 薩在考验我呢，看看行不行”；今天非常悲愤，“菩 薩也在考验我，看看我能不能精进”。一切随缘。
——《新加坡弟子辅导开示》2019512
发表于 2023-7-30 06:59:27