第七册第34篇星期一
7-34《无念即有德》
问答题
1、怎样理解“事非經过不知难，未曾尝过不知味”？
答：就是说，事情没有在你身上經过，你不会知道这个世界活得多难啊；你没有尝过这个食品，你会知道这是什么味道吗？
(答案仅供参考)
2、我们怎样才拥有了道德？
答：我们的心体要离念就是德。我们的心和身体要把念头都去除，我们就拥有了道德。
(答案仅供参考)
填充题
1、我们在(人间)这个梦幻世界里，(吃尽了苦头)，我们甚至于把自己搞得(惨不忍睹)，是应该(清醒)的时候了，我们不能再糊涂，(我们要清醒啊)。
2、要知道，你的心离开念头之后，你才会(空性)，你就不会让那些(不好的外尘染着)进入自己的(本体)。
相关开示
开示一Wenda20200329 25:48
身体修到最后还是会坏掉，精神修上去就成功了
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女听众：SF，“心体离念即是德”，这个“德”指的是一个人的品行道德还是说是一种功德？
T Z 答：“心体离念”，你想想看，一个人有念头才会产生各种贪瞋痴慢疑，你心里没有这种念头了，你说你是不是离开了贪瞋痴慢疑？（对）人生就是要离开那些污浊之气，你离开了人间各种各样的杂念，你是不是有道德？动小脑筋，就是这个人不停地在念头当中，你不去对这件事情动小脑筋，人家说什么你听什么，你这个人是不是就干净？（对）干净的人是不是有道德？（对，所以人家才说“高僧大德”，就是那个“道德”？）对。实际上“高僧”跟“大德”是同类的，一个是在出家法師当中称成为“高僧”，一个在普通的居士当中称为“大德”。你知道什么是十法界吗？（我知道，是六道轮回加上四圣道，统称“十法界”）对了。你肉身还是在十法界里的，归于十法界。心体归于天上了，在十法界当中，但是你这个身体也在十法界当中。比方说，你的靈魂到了佛界、菩薩界，那你的身体是不是也跟着上去？但是你的肉身跟不上去的話，你是不是还留在人间？人间是不是十法界？（是。因为觉得这个境界非常高，境界已经到了菩薩道、佛道，然后身体感觉像融入了整个宇宙当中）身体融入宇宙，还是会成住坏空的。所以人家说修身体……修身体修到最后还是有问题的，修到后来总归会坏掉的、死掉的，身体会不好的（对）但是你要是精神修上去了就成功了，明白了吗？（明白了，感恩師Fu）。
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发表于 2023-6-1 08:40:45