第六册第15篇星期二
6-15《“相”中乾坤》
问答题
3、“取相凡夫,随意为说”。什么意思呢?
答:“取相凡夫”就是说,如果是菩薩的話,他不会去看一个人的表相来判断一个人,而是根据这个人的行为和思维来断定这个人。
“随意为说”就是说,因为你是取相而为的一个凡夫,所以,你对某一些事情是随着它这个事情的发展在做的,那么实际上就是顺着这个业力在走。
(答案仅供参考)
4、“心无形相”,是什么意思?
答:心中要没有形相。就是说,你的心中不要有一个固定的概念。
(答案仅供参考)
填充题
3、“取相凡夫”就是说,如果是菩薩的話,他不会去看一个人的(表相)来判断一个人,而是根据这个人的(行为和思维)来断定这个人。
4、學Fo的人,不应该把一个(形的东西)和一个(相的东西)放在你的心里,用现代話讲, 就是(不要有一个固定的形象思维) ,要将这个思维慢慢来改变,不是固定的, 是你慢慢學Fo學法能够(感应的) 。
相关开示
开示二
wenda20170604A 36:39
关于“无相”
女听众:師父在《BHFF》里面經常说到“无相”“无为而为”,意思就是我们做了很多的事,做了之后产生了很多的想法,那我们产生的这个想法其实就是业障,是吧?
臺长答:要看的。产生的想法是正能量,好的想法,那就是善举;如果产生不好的想法,那就是惡念。每天每个时间人都会产生想法,只是你善良的想法多,还是惡的想法多(《BHFF》里面讲了“无相”,就是说我们做每件事情,只要我们有“相”的話就会有业障,就会有漏,是吗?)对,会有漏这是真的,但是不一定造成业障。比方说,你今天做件好事,你告诉别人“我今天做好事了”,你就有漏了。我举个简单例子,你请人家吃饭,人家都从心里很感恩你,你用不着讲的。但是有些人请人家吃饭,“你看,今天要不是我请你们吃饭,你们好久没人请了吧”。你说说看是不是有漏?人家吃了都不说你好(像師父说的,我们一定“无相”到底,这样才能够进入空性)对啊。
BHFF 书籍(1-12)
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