首先，我要告诉大家fo法就是恢复我们本有的智慧德 能。大家要知道修行不是一个很简单的事情。要用真心去 修，要用真正的心和自己的行为去修，要学会修掉自己身 上那些无明不好的习气，不要把那些无明的习气留在心里 和人间，要学会和私心抗争，驱除私心杂念，要修正自己 对宇宙人生错误的想法、说法、看法和做法。修心要修清 净心，清净心比什么都重要，心清净了，所有的一切妄念、 执著、邪知、邪念都会破除。清净心能生智慧。心清净了， 身就清净。身心清净，人的境界就清净。
人人平等：这个平等是建立在什么基础上非常重要。 这世界上没有绝对平等的事。从外表上来讲很难做到人人 平等。其实，这个平等是建立在原始心灵的基础上，用心 来平衡的。平等心是要用后天的心理来调整和弥补，要学 会用智慧来化解心理的障碍。比如：大到社会，有的人就 很幸运，而有的人就很凄惨贫困潦倒。小到家庭，在一个 家里，先生太太付出得少或多，这都是对平等心的考验。
孝亲尊师：为什么要把孝亲和尊师放在一起？一日为 师，终身为父。你们都要懂这个道理。为什么要把亲和师 放在一起？你们要知道一个师 父是要用自己的精神，用自 己的灵魂来照看你们，用自己的气场来照看大家真的是一 件很不容易的事。有些事情是自己的父母都无法做到的。父母养育了我们的身，但是，是师 父让我们走上了fo道，
救度了我们的灵魂和人生。许多人生灵.性病自己的父母不 一定救得了，但是，师 父可以救，就像观世音菩-萨是我们 的老师一样，和师 父一样能救度我们。这里的师并不是只 指师 父我卢jun宏，而是指所有引导我们走正道的fo菩-萨。
“孝敬 ”是性德，唯有性德才能开启我们的自性。 “师道 ” 是fo陀的教育，“师道 ”是建立在“孝道 ”的基础上的。没有“孝道 ”就谈不上“师道 ”。人人必须做到尊师重道， 唯有尊师重道才能成就学业。
见和同解：就是建立共识。也可以说是用真心相处不 要用妄心，因为每个人的妄心是不相同的，只有用真心才 会见和同解，
真心里面没有妄念。要学会放下自己所有的分别执著。 譬如：今天有两个弟子在讲话当中观点不一样，意见不同， 那么应该怎样来见和同解呢？是要用菩-萨的智慧来化解。 因为每个人的观点都不一样，背景也不一样。等你们把这 点学好了不论你们在哪里都会化解不同的见解和矛盾。这 是一个很深的学问。其实，就是要见解一样，否则怎么样 来和解，怎么样才能解决到同一观点来达成和解。讲一下 “解”， 并不是让你们来压制自己。任何的生气都不要压 制，要学会把它化解掉。
最高境界是化解，而不是克制、压制。中国有一个字 叫“忍”， 就是什么事情都要忍。其实，忍不是最高境界。 大家都看过一部电影片《忍者龟》。忍到最后他是在心上放了一把刀，他总有一天会用这把刀把心搞得破碎。忍耐 是暂时的，但不是最高境界。你们大家在相互意见不相同 的时候，大家要学会怎样去化解，可以把观点讲出来，但 是一定要化解掉， 自行解决。
现在给大家解释一下“和为贵 ”的“和 ”字。大家都 知道“平和”。“和”就是说把一切的一切都要以出发点 “和 ”为主。“和 ”字其实就是一个出发点。许多人不知 道以为“和 ”字就是我和你和谐相处、和平共处等什么都 可以。如果你有一个非常好的出发点来解决问题，可能你 什么事情都能解决了，所以出发点是很珍贵的。唯有“和 ” 才能把我们的思想见解和生活方式，逐渐拉近。
fo法难闻：也可以说是良师难遇，正法难闻。在这个 末法时期，许多人到处去拜菩-萨，到处去烧香，到处拜师。 你们知道在中国现在有多少人信fo？但又有多少人真正地懂得念 经？你们知道很多人都说自己拜菩-萨呀，我相信呀等等。 你们以前都听师 父讲过拜fo不念 经（讲的严重一点）就是 等于不拜fo。连菩-萨的名字都不知道，什么都不明白，怎 么能得到菩-萨的帮助呢。我常给大家讲的一比方：我很喜 欢很崇拜这间学校，可是自己既不学习也不读书，又怎样 能考进大学呢？要明白这是同样的一个道理。
fo法难闻在这末法时期，你想要得到菩-萨的真谛，能 得到观世音菩-萨保佑，就应该找到真的fo法。现在学菩-萨 难，学fo更难。菩-萨是一个悟，智慧，而fo是觉悟，大彻大悟。当你开悟了得到了正等正觉，你就是菩-萨。要想成 fo就必须证得无上正等正觉。
许多人以为自己磕磕头，看了一点书就是闻到fo法了。 请问你看的是什么样的书？闻到的是什么样的法？要明白 其中的道理。我经常给大家讲，释迦牟尼fo在印度的时候 经常把那些弟子带在身边，让每位学fo的人拿一个钵，就 是一个碗，让他们去敲每家的门乞钵，培养fo心。原理是， 第一，让在家的人能布施，发慈悲心。一敲门，哦！和尚 来了，阿弥陀fo，把东西给和尚，这叫培养布施心。第二， 做和尚的人很多都是皇宫贵族、商人，想通了把头一剃穿 上袈裟，fo祖就是培养他们的慈悲心，让他们放下自我， 放下他们的傲慢心，要让他们感觉自己就是普通人，和众 生是平等的。现在你们还能看到哪个庙里的和尚一起在马 路上乞钵？不要认为过去有一位老法师是这么讲的，因为 过去有一位老修行是这样修的，所以，我们就是要照着他 们的路走，其实修行是要找到真正的自我和fo性。
现在的修心要有所改变，要知道改的不是fo法而是方 法，人间修为要用人来修心。
在末法时期要学大乘fo法——救人。在救人的时候你 才能得到真正的智慧，才会得到真正的力量。为什么师 父 能在开天眼后这么短时间救了这么多人？能得到这么大的 力量？这些都是修出来的，是观世音菩-萨给的。你只要好 好地去度人去救人，把这个正道、正法传给大家，菩-萨会 加倍给你能量的，要明白这些道理。在末法时期，观世音菩-萨会化成各种各样的人身来救大家，现在师 父也是在救 每位听众，让每个人都念 经，使每个家庭都转好，救人弘 法利生。
无上正等正觉：就是fo菩-萨。师 父现在教你们的这个 法门，就是要学无上正等正觉，就是从fo菩-萨那里来的， 是修为的最高境界。观世音菩-萨经常在我身上讲话，教我 如何在电台里救人。你们知道现在许多法门都在暗传。我 现在要开启你们每个人的智慧，让大家知道观世音菩-萨是 怎么济世救人的。如果，一个小岛有水灾了，飞机来了， 航空母舰来了，他们会不会只救几个人呢？是要把所有的 人救上来。可是，在救所有人的时候会碰上许多问题，如 有些老了病了的人在跨航空母舰时不小心掉进水里了，有 的可能会心脏病复发等等，这些都是属于很可怜的没有缘 分的人，就像那些没有闻到fo法的人。真正的救人是要面 向大家的，真正的救人是要通过fo法的传闻。大家想一想 净空法师，那些大法师有没有在暗中救人？他们在光明正 大地普度众生。
所以要记住什么是“正”？“正 ”就是阴阳五行和合 而成的。现在我给大家讲这个正字。上面一横为“金”， 下面一横为“水”， 中间竖的是“木 ”左边的一竖是“火”， 右边的一横是“土 ”。所以真正的无上正等正觉，也就是 究竟圆满的智慧，就是教你们怎么样找到一条真正的路。
你们要记住在这末法时期“正 ”的东西是经得起考验 的，百试百灵，一定要弘扬fo法。如果，你有这个能量接受，就能理解到这些fo法。没有能量是理解不到的，就是 暗传给你也没用。功力不一样，前世所修也不一样。所以 接受的能量就不一样，要在末法时期找到一条最正、最实 在、最能够让自己解决问题的道。如果一个人在末法时期 不让观世音菩-萨来保护他救他，不让自己的命运转好，这 个人只能说——很可怜。
究竟圆满的智慧就是对宇宙人生的真相没有一点的迷 惑。现实一点说，如果我们很冷静地去思维、观察，然后 能圆满地化解问题，就是圆满的智慧。智慧不圆满成功率 就是一半，智慧圆满了什么事都能做到成功。
要记住不论是对孩子也好，对长辈也好，如果你孝顺 长辈，将来你的孩子也会孝顺你，这就叫报应。这叫人间 报应。很多人以为报应是死了以后才有的，其实活着的时 候就已开始现世报了。你们看看马路边上那些躺着要饭的 人，身上肮脏的样子，这不是现世报吗？不叫报应吗？你 们要知道现世报很快呀如影随行，任何事情做过了头就会 出现现世报。如果做的坏事在极限以内，是下世报，如果 做的坏事超过这极限了就会马上受报。所以，做任何事都 不可以超过极限，不然就会有灾祸。
有些人修心，心很诚， 良心非常好，到哪个庙都拜菩 萨。如果今世找不到一个好的师 父，找不到目标，也只能 是一个信fo人。譬如：天天拜观世音菩-萨，但对观世音菩 萨没有正确的认识，不知道怎样学观世音菩-萨的智慧，接 观世音菩-萨的气来修炼自己，而自己天天在世间受苦受难，却永远不明白这是为什么。还有许多人灾祸来了才知道拜 fo。如果找不到一个好的师 父找不到一个正确的目标，怎 么样能解决自己今世的问题呢？
修，就要福慧双修。做善事是修福，慧就是智慧，智 慧不是一般人能修成的，这是最重要的问题，有了智慧什 么问题都能解决。想开智慧只有念 经做功德。只有戒才能 得定，定了才能开智慧，一定要身心安定。所以说：因戒 得定，因定开慧。fo教有五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫， 不妄语，不饮酒。不要以为学fo的人才受五戒，做为一个 正常的人也不能随便乱杀生，乱邪淫，去偷盗等。希望你 们能明白体悟其中的道理。为什么fo菩-萨不主张饮酒？因 为，饮酒会给人造成很大的伤害，会让人失去理智头脑不 清，会让人的意志消沉。许多政府部门都有张贴：喝酒闯 祸是犯罪，这说明fo法就是正法。fo法为什么能深入人心 能够让人理解，因为正的东西才能受到大众的拥护和爱戴。
破迷开悟，什么是迷？名，利，酒，色，财，气，贪， 瞋，痴。如果一个人贪，他的欲望没有满足，贪到最后就 是下饿鬼道。贪爱是一切罪惡的根源。贪不到就会生瞋恚 心，起烦恼，最后就会堕入地狱。如果一个很愚痴的人只 知道赚钱或害人，不知道帮助人，将来就会投畜生。畜生执著于本相，一直在畜 生道轮回。愚痴就是没有智慧。
我给你们讲的都是正法、正道、正信、正念和正时， 让你们破迷开悟，学会离开自己的苦难，找到自己真正的快乐。
弟子发自内心的感悟： 良师难遇，今天我们能遇上师 父卢jun宏是我们今世的大福报，也是多生多劫的善根、福 德，因缘成熟，非常难得这是机缘。我们要珍惜这份缘， 好好修行，学师 父的无量大慈大悲心，断烦恼，发菩提心， 破一品无明，证一分法身，跟随师 父弘扬fo法，普度众生， 人人法喜充满，个个都能得到真正的成就，功德圆满。
博客网友评论：
1. 岁月如歌：2009-03-11 11:13:32
说得好，受益匪浅。修行就是要修心，心清净了，身 就清净。身心清净，人的境界就清净。
2. 博客网友：
fo法的作用是，告诉你如何让自己得到提升，信fo只 是很浅表的层面，学fo才是最重要的。
fo教徒拜fo，应该知道拜fo的动机，拜fo动机应该是 学fo、学菩-萨们是怎样去普度众生的方法，所以说，我们 应该学fo行fo，学习fo、 学习菩-萨的那种理念。
卢台 长给大家传授的都是人间fo法，教众生在学fo法 的当中应该怎样去做人，在做人的时候应该怎样去学fo法。 fo法作为一种教育， 目的也就是要净化人间。所以古往今 来，fo法重在人间。
3. 潇洒人生：2009-06-20 09:17:33
您好卢台 长！我是中国青岛的居士，很开心结缘到您的书和碟还有小fang子，很激动也很感恩！感恩菩-萨在末法 时期给这样简单的法门来救度我们这些罪障深重的众生， 谢谢您卢台 长给我们点化！我也想问问超du流产的婴灵（5 个）要几张小fang子？我们也很想打通电话，呵呵，是否有 缘来大陆？谢谢！合掌！阿弥陀fo！
4. 博客网友：2009-06-24 16:25:13
您好卢台 长！我也是中国青岛的居士，很开心结缘到 您的书和碟还有小fang子，很激动也很感恩！感恩菩-萨！感 谢卢台 长来救度我们这些罪障深重的众生，谢谢您卢台 长 给我们点化！
5. 苹果：2009-07-15 03:24:07
有缘认识台 长，懂得了许多道理。在学fo念 经的过程 中得到台 长的指导，不仅身体渐渐健康了，更重要的是心 灵得到了升华。现在我每天都觉得心里很清净、很平和， 做任何事都很开心。感谢台 长，感谢观世音菩-萨。
发表于 2023-2-5 19:09:13
