本帖最后由 繁星 于 2023-11-16 10:03 编辑
问答题
1、你的悟性怎样才会出来？
答：一个人要懂得珍惜啊，如果你經常反思、思考自己的过去，你的悟性才会常伴左右，你的悟性才会出来，否则你是永远不会开悟的。
(答案仅供参考)
2、什么叫心智的发展？
答：就是人的心理智慧啊，如果你天天待在家里，你的心智是得不到发展的，如果你不去接触人，你的智商可能永远就很平淡、很平静。如果心智接触到一些坏环境和坏人心智的发展就变成心魔；如果你不接触这些坏人和坏环境，你天天接触好人和好环境，你的心智才会得到正常的发展。
(答案仅供参考)
3、什么样的人是得不到人间心靈慧命的是没有智商的呢？
答：身体的成熟不会影响你的心智，很多人活了一辈子，智商还是非常低，有些人活了一辈子就只知道为自己，永远不知道为别人，他就是一种自私的智商，这样的人就得不到人间心靈慧命。慧命是由心靈而来的，一个人的慈悲心是由心而造就的，如果一个人没有心靈造就智商，你就等于没有智商。
(答案仅供参考)
4、为什么人的身体叫臭皮囊？
答：人身体里的血只要流出来，马上就会发臭，苍蝇就会来叮。人的一层皮一切开，里面都是臭的，肠子臭得不得了，从头到脚都很臭，一个臭皮囊装一点食物来维持你这个臭皮囊而已。想一想，人要是不洗脸、不洗澡，身体会臭成什么样？不叫臭皮囊吗？
(答案仅供参考)
5、怎样是著相？
答：一个人活在世界上不是你能控制的，生活中，人所受的创伤和痛苦正在提醒我们，这个世界上做什么事情不能只看外表，否则你很容易被外界著相。你们很多人看很多外表的东西非常好，你们认为能够增加自己很多好的东西，实际上就已經是著相。
(答案仅供参考)
6、您怎样做拥有了智慧？
答：師父要你们每个人对每件事情都无所谓，吃得好吗？无所谓，睡得好吗？无所谓，什么都过得去，没有一种执著，你就拥有了智慧。只要有这种执著，你就会失去智慧。
(答案仅供参考)
7、为什么他会骂我？为什么我会嫁给他？为什么他成了我的孩子？
答：这所有的一切都是因果报应，逃都逃不掉。
(答案仅供参考)
8、很多人經常说：“老天爷为什么这么不公平啊？
答：”因为他看不到他的过去啊，他看不到前世他欺负别人，所以当他今世被别人欺负的时候，他就会心理不平衡。如果你看到了，你就不会讲这个話。
(答案仅供参考)
9、这个世界怎么不公平？
答：你栽下去多少种子，就会长出多少果，那是天理啊，你们今天付出多少，你们就会得到多少菩薩的加持，这怎么不是天理？你今天不肯度人，不肯做功德，哪来的菩薩、护法神保佑你？这叫天理，平衡一点吧。
(答案仅供参考)
10、不管你今天是多么的伟大、多么有钱，你逃得过生老病死吗？怎么不平衡呢？
答：再有錢的人也会有生的痛苦、老的痛苦、病的痛苦和死的痛苦，这就是平等啊，谁能逃得过？今天你有錢了，难道你不死了？今天你有名了，你不死了？这就叫平衡性，希望大家要懂啊。
(答案仅供参考)
11、師父让我们好好的想什么？
答：你们这前半生做了些什么？你们在人间为自己死后到天上去，你们铺了多少路啊？你们付出了多少，你们得到了多少？你们自己好好地想一想，你们还在混啊，还觉得天天时间很多啊，你们很可怜。
(答案仅供参考)
12、師父为什么说我们面对的不就是死亡吗？
答：你们的时间不多了，除了死亡，还有很多劫难等着你们呢，如果你们过不去这些劫难，面对的不就是死亡吗？
(答案仅供参考)
填充题
1、師父讲给你们听的意思就是要你们(珍惜)身边所有的(人和事物)，人要經常地(反思)，反思就是倒过来、反过来思考，你们要想一想你们的过去，你们现在拥有的东西你们还不满足，再想想你们的过去，反思一下，要用另类思考模式，就是了解自己的过去，知道一切得之不易。
2、在人的一生当中，心智的发展非常重要，心智在与环境、与人接触后才会发展。
3、(在末法时期要看人交友)，(要看事做事)，这是師父教你们的，没有一个人会这么对你们讲。看着这个人，(觉得这个人不好)，(不要去跟他交朋友)；看到(这个人很惡)，(不要去跟他好)，你就(不会受伤)。
4、佛法讲(身体就是一个臭皮囊)，是(暂时)的躯壳，(是不长久的)，想一想是不是这样？
5、很多男人追求女人的时候就是被她的(外表所迷惑)，她哪怕做一个动作，骂你、打你，你都觉得非常开心，实际上你已经执著、(着魔了)，这个就是一种执著、(著相)，因为她的(外表遮住了你的心)，等到她哪天嫁给你的时候，打你、骂你，时间长了，你就会受不了，所以这种(执著蒙蔽了你的智慧、心智)。
6、一个人(只要)对某一件事情(特别的追求)、追逐，他(就会没有了智慧)。
7、(认清本性是佛)，你会发觉这个世界实际上在平衡地发展，你认清了这个佛性、本性，你就(知道因果报应丝毫不爽)，这个世界所有的(发展都是很平衡的)。
8、实际上，这个(世界很平衡)，(不要去怨天尤人)，不要去怨天怨地，你今天这个命(这个果是由你种的因造成的)。
9、(不得是因为你没有付出)，不舍你不得，所以才(叫舍得)。
10、(人)没有什么不一样，(都是一如的)，也就是说，什么(都是平衡的)。
11、人的一生(先苦才有甜)，我们(學佛人先要想到死)，心中(才会又有生)，这个死你们一定要想到。
12、學佛學到(境界高的人)，首先想到的是(我要是死了能到哪里去)，我今天(所做的一切我都不让自己背业)，(不能让自己带业)，如果不是这样我死了之后我不知道会到哪里去，我会下去，先想到死，你心中才会活得愉快，才会觉得我(不能再浪费时间了)，我要活得有价值，(我要度人)，我要到西方极乐世界去，这样你的每一天就(没有浪费自己的生命)，(没有浪费自己的一切时光)。
相关开示
开示一
wenda20130217A 02:10
人的悟性从哪里来
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女听众：我们说一个人悟性高、悟性低，悟性是从哪里来的，是由前世的果位高低来决定今世悟性的好坏吗?
臺長答：这話讲得一点不错，一个人的悟性是由两方面组成的：第一方面，前世的修为，还有今世的修为，实际上就是基础好，再加上现在很努力，才会获得悟性，一般都是这样的（如果本身悟性很好的一直又没有修，该怎么开启悟性呢？）要叫他修啊，不修永远开启不了悟性。一个人基础再好，没有努力去學一定不会成功的；没有基础现在拼命學，也不会成功的（明白）。
开示二
Wenda20180916A 33:26
一个有智慧的人，一定要有高智商
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臺長语：一个有智慧的人，一定要有高智商。高智商来自于哪里呢？知识。知识来自于哪里？多听、多學。怎么样来辨别好的和不好的呢？你心中要有正能量。你平时都知道你这个人不是經常狡辩的，不是經常跟人家对着干的人，你就会变得越来越有智慧。
开示三
Wenda20200223 27:26
是否完全空了就不会被染著
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女听众：六祖惠能的偈语讲到“本来无一物，何处惹尘埃”，師父的开示也經常说到要空。请问師父，如果众生完全空了，是否就根本不会被五欲六尘所染著？
臺長答：那就是菩薩啊。没了，你说你还怎么染？“本来无一物”了，“何处惹尘埃”啊？（就说明没有任何的著相了，对吧？）对啊。你想想看，你不著相，不著相人间任何一个物体、一个物品，你怎么会惹上？（对）今天这只蚊子来叮你，你没有肉体，怎么叮啊？因为你有肉体了，它才叮。
开示四
wenda20150703 06:58
在因果报应前的冤枉与公平有什么区别
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女听众：師父，我们现在知道“因果报应，丝毫不爽”，正因为如此，这个表面上不公平的世界在本质上是很公平的。但師父以前节目偶尔也会提到某人投畜生道做马有点冤枉，或者其他弟子有点冤枉，请问師父这个“冤枉”和“因果报应”、“公平”有什么区别吗？
臺長答：实际上冤枉也好，公平不公平，实际上看你自己本身人的概念了。那我问你，妈妈为孩子付出这么多，最后孩子不孝顺，妈妈公平吗？但是你从另外一个角度来讲，妈妈不要冤枉，这些孩子都是讨债的，他不来讨债谁来讨债啊？所以妈妈有什么好冤枉的？所以有些事情我一讲道理你就明白了，就是说有的是缘分，缘分这个东西就是这样的（明白了，感恩師父开示！）
开示五
wenda20170310 18:54
何为退转，退转的人会出事；谤佛，天理不容
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女听众：请師父详细开示一下，什么样的情况叫退转？
臺長答：退转就是不念經了，不去度人了，不學佛了，没有精进心了，不守戒了……全部都叫退转（就是从心理上和身体上都已經开始往后退了，就叫退转？）对，退得很厉害了。我告诉你，退转的人，不出半年一定出事。还有谤佛，那出事更快（我正想问師父这个问题，谤佛为什么果报会那么大？）我问你一句話，人家诽谤你，你生气不生气？你是不是觉得他天理不容啊？没有的事情，他造谣造出来，你说是不是天理不容？（对，因为佛菩薩都为普度众生，他那样说肯定是天理不容）那好了。又不是菩薩生气，菩薩永远不会去惩罚人的，菩薩有护法神，那到底是谁惩罚？护法神在边上看，天理不容啊，那护法神要不要惩罚他？（明白了）。
开示六
wenda20150906A 38:50
死亡一般报掉多少业障
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男听众：超du亡人比活人念身体所需要的XFZ少很多，是不是死亡本身是一种很大的受报？报掉多少业障呢？
臺長答：对的（如果是受报的話，报掉多少业障呢？）一般一半以上总是没问题的。因为只有当你超过一半了，他才会把你给带走，他才会让你这个劫过不去的。
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发表于 2023-10-14 22:29:43
