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《BHFF》第一册 第19篇 佛法与养生

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发表于 2023-8-31 18:54:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2023-9-1 13:37 编辑


《BHFF》第一册 第19篇 佛法与养生







《BHFF》第一册 第19篇

佛法与养生

给大家谈谈佛法养生之道。你们要经常观想,就是用自己心里的眼睛来看自己的身体,对身体非常有益。

观想头,经常观想自己的头脑非常清醒。人的头脑一定要清,常言道,头脑要清醒。

观想心,经常观想自己的心是红色的。心是被血包围着的,血是红色的。

观想肺,观想自己的肺很白净,当你观想自己的肺时,自己感觉很白,这个肺会越来越好。抽烟、肺积水、有炎症等时肺是黑色的。

观想肾脏,观想自己的肾脏是温的。肾脏一定要保持温,不要让它过热。过热或过凉泌尿系统就会出问题。

观想精,精要元固(指男性)。女性讲的是精神,男性讲的是精。精元固,这个固不是真正坚固的固,是要用你的元神守住你的精。元神很重要,许多男人的眼睛没有光亮,无神,其实是精已经不好了,精不好就影响神气,即精不固,神不爽。男人如果不动坏脑筋,他的精力就会很旺盛,这个人就有精神。眼睛没有神的人,实际上他的精就不固了。

观想胃,经常观想自己的胃很和,即很平和。平时不能吃的过多或过少。

观想肝,观想自己的肝很舒畅。中医上常讲肝气不舒,就是说不舒畅,肝很重要,肝是造血的,所以肝一定要舒,胆石一定要消,经常观想消掉胆石。医学上讲一个人经过二十年后,胆一定会有结石。

观想肠,经常观想自己的肠子很柔润,如果肠子不润,一定会有病症,所以肠子要永远都很润滑。

观想脾脏,经常观想自己的脾脏很健康。脾脏不健康就会带来很多后遗症。

总结起来就是,头清,肺白,心红,肾温,精元固,胃要和,肠要润,肝要舒,脾要健,胆石要消。

大家要经常想“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”。谁都要养自己的气,但一定要养自己的浩然正气,要做一个堂堂正正的人,接天地之正气。我们人脚踏在地上,头顶在天上,接天地之正气,做人一定要有浩然正气。

怎样念咒有效果?念咒语,其实就是念 經。短的称为咒,长的称为经。念咒语要清静语,要无量意,要密不可译。念 經要念得干净,心要安静,经文要听得清楚。心静的时候念 經的效果最好。用无量意念 經时,你的意念是无量无边的。

为什么经文不一定要去理解它?因经文密不可译,密不可解。它像一个密码一样,不要去理解它的意思,只要照着念就可以了。菩 薩的心咒不是凡人能理解的,犹如发电报的密码,不用知道为什么这几个数字要放在一起,是什么意思。如果理解错了,反而会影响念 經的效果。只能音译,不能意译。经咒都是菩 薩的真言,怎能用人间的智慧来解释?念 經的人千万要记住只能音译,如字的发音。高僧大德给你们讲解的经咒,也只不过是表面上的含义,菩 薩经咒的真正内涵能有几人理解?

每个人念 經的效果为什么会不一样?

第一,因果不同,孽力不同。因每个人的孽力不同,念 經的效果就不同。造孽很多的人念 經的效果就不好,即孽力越深,念 經效果越差。

第二,意念不同。念 經时脑子里想的东西不一样,念 經的效果就不一样。如果念 經时脑子里乱想,杂念多,念出的效果就差。

第三,音声海不同。念 經的声音不同,传出的声波不同,念 經的效果就不同。念 經的声音要像洪钟,像大海的波涛一样汹涌澎湃。譬如:身体不好,念 經时就没有力量,没有力量念出的经就没有效果。如果你很开心时,就会越念越开心,念出的经效果就好。开口念诵,当嘴巴开始念 經时,眼睛要睁开,因为你要把你的想法,你的心,你的灵和自然界融为一体。也就是说要睁开眼睛念 經,因经文是接天地的,让你自己与自然融合为一体,然后你的眼前会呈现出一片光明。因此开始念 經时先把眼睛睁开,然后慢慢念,慢慢把眼睛闭上。念 經想要有效果,就要念到身心俱忘,也就是说念到心不去想,身体也没有了,这时不是你自己了,就会和天地融为一体。

怎样念 經才能起效果?

1)要对症下药,你念的经不对症下药,就没有效果,没有用。

2)要放松,要安静,要微笑。念 經要念到法喜充满,要念到心花怒放。

3)要观想,听声音。观想就是念 經时,思想集中,观想观世音菩 薩,然后自己听自己的声音。听到自己念 經的声音,脑子就不会乱想。

4)金光万道上身,要把菩 薩的光照着自己,你们这些徒弟念 經能想到金光万道?要把菩 薩的金光万道全部接到自己的身上,照到你的肺白,心红……这就叫现实与佛法结合起来应用。智慧像一团光,人心散乱,不易成状。你的聪明才智实际上就像光一样是一团,如果散乱了,杂念多了,就不可能有智慧了。要想有智慧,这个心必须要静,心静才能把智慧之光聚集起来。



1-19《Fo 法与养生》

 学习资料


诵读题


1、佛法养生之道。你们要经常观想,就是用自己心里的眼睛来看自己的身体,对身体非常有益。



2、觀想头,經常觀想自己的头脑非常清醒。人的头脑一定要清,常言道,头脑要清醒。



3、觀想心,經常觀想自己的心是红色的。心是被血包围着的,血是红色的。



4、觀想肺,觀想自己的肺很白净,当你觀想自己的肺时,自己感觉很白,这个肺会越来越好。



5、觀想肠,經常觀想自己的肠子很柔润,如果肠子不润,一定会有病症,所以肠子要永远都很润滑。



6、大家要经常想“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”。

    谁都要养自己的气,但一定要养自己的浩然正气,要做一个堂堂正正的人,接天地之正气。我们人脚踏在地上,头顶在天上,接天地之正气,做人一定要有浩然正气。



7、念經要念得干净,心要安静,經文要听得清楚。心静的时候念經的效果最好。用无量意念經时,你的意念是无量无边的。



8、为什么经文不一定要去理解它?

      ①因經文密不可译,密不可解。它像一个密码一样,不要去理解它的意思,只要照着念就可以了。菩薩的心咒不是凡人能理解的,

      ②如果理解错了,反而会影响念經的效果。只能音译,不能意译。經咒都是菩薩的真言,怎能用人间的智慧来解释?念經的人千万要记住只能音译,如字的发音。



9、每个人念經的效果为什么会不一样?

     第一,因 果不同,孽力不同。第二,意念不同。第三,音声海不同。



10、开口念诵,当嘴巴开始念經时,眼睛要睁开,因为你要把你的想法,你的心,你的靈和自然界融为一体。也就是说要睁开眼睛念經,因經文是接天地的,让你自己与自然融合为一体,然后你的眼前会呈现出一片光明。



11、念經想要有效果,就要念到身心俱忘,也就是说念到心不去想,身体也没有了,这时不是你自己了,就会和天地融为一体。



12、怎样念經才能起效果?

       ①要对症下药。

       ②要放松,要安静,要微笑。

       ③要觀想,听声音。

       ④金光万道上身,要把菩薩的光照着自己。




填充题


1、觀想肾脏,(觀想)自己的肾脏是(温的)。肾脏一定要保持温,不要让它过热。(过热或过凉)泌尿系统就会出问题。



2、觀想胃,經常(觀想)自己的胃(很和),即很平和。平时不能吃的过多或过少。



3、觀想肝,(觀想)自己的肝(很舒畅)。中医上常讲肝气不舒,就是说不舒畅,肝很重要,肝是造血的,所以肝一定要舒,胆石一定要消,經常觀想(消掉胆石)。



4、念咒语,其实就是(念經)。短的称为(咒),长的称为(經)。



5、因每个人的(孽力)不同,念經的(效果)就不同。造孽很多的人念經的效果就不好,即孽力越深,念經效果越差。



6、(意念不同)。念經时脑子里想的东西不一样,念經的(效果)就不一样。如果念經时脑子里(乱想),(杂念)多,念出的效果就差。



7、念經的(声音)不同,传出的(声波)不同,念經的效果就不同。念經的声音要像洪钟,像大海的波涛一样汹涌澎湃。



8、开始念經时先把眼睛(睁开),然后慢慢念,慢慢把眼睛(闭上)。



9、要(对症下药),你念的經不对症下药,就(没有效果),(没有用)。



10、要(放松),要(安静),要(微笑)。念經要念到法喜充满,要念到心花怒放。



11、觀想就是念經时,思想集中,觀想(觀世音菩薩),然后自己听自己的声音。听到自己(念經)的声音,脑子就不会乱想。



12、要想有智  慧,这个心必须要(静),(心静)才能把智 慧之光聚集起来。




相关开示


开示一

Wenda20180902B   32:06  


用佛法、用仁义礼智信来养生


 (点击三角形播放)


男听众:SF您开示:“做菩薩从现在做起,因为现在的人不懂得仁义礼智信的修养。臺长告诉大家用Fo法用仁义礼智信来养生。人的脾胃主信用,一个讲信用的人,他的脾胃会好;如果这个人不讲信用,他的疑心病比较重,他的脾胃就不好,这是《黄帝内經》里讲的。”SF,有些人的皮肤不好,或者有头痛这方面的问题,他应该注意哪方面呢?


TZ答:小业 障,平时多念一点XFZ会消掉的(SF还说到:“爱斤斤计较的人,他的身体较虚,脾胃会不健康。贪色的人他会伤肾脏,所以肾脏不好的人他是贪色的人,你们知道肾脏很重要,很多人肾缺水,实际上就是肾在衰竭。人靠水活在这个世界上,多喝水对你们很有好处”。)这是对的,人体靠水的。




开示二  

wenda20170616   37:32  


浩然正气的人就有菩薩保佑

 (点击三角形播放)


女听众:我们学Fo人如果一直慈悲善良,心中浩然正气,是不是就会有股正气护着我们身体,不被邪气所伤?


TZ 答:对啊,浩然正气的人就有菩薩保佑,一般人看见他会怕的,真的。因为他正,正的人,坏人会怕,坏人只是躲在阴暗角落里(对。我们光明正大地修就不怕,我们都一直很坚信的)光明正大地修,叫你如理如法、遵纪守法、爱国爱民。你在家里不能念經的?家里不能许愿的?你自己去放 生不就好了嘛(对的。感恩SF,我们会好好修)。




开示三

wenda20171217A   19:04  


如何理解“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”

 (点击三角形播放)


女听众:SF經常教导我们,让我们常常念“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”。看到您在第一册《BHFF》三十九篇《色即是空,空即是色》中提到:“在你的心中要有如如不动的道场,这个道 场就是Fo的道场,魔就没有立足之地,自己正气浩然,你说魔还能进来吗?”是否也就是说,我们常念这句話,让浩然正气的意念进入我们的八识田中,魔就不容易进来吗?


TZ答:对。中国有句古语“篱笆扎得紧,野狗钻不进”,你心中戒律守得牢牢的,杂念、不好的妄念怎么能够进入你的内心呢?你今天放纵自己,就等于把自己的戒律去掉了,那你很容易犯罪、犯错误(如果我们每天睡觉前念上几遍是否更有利于我们的正气常存,同时也会进入我们的八识田中,更有利于我们的修行吗?)用不着念出来,心里念就可以了。“吾善养吾浩然正气”,正气怎么来的?养出来的,所以“修养修养”,修出来、养出来的。“浩浩乎塞乎天地之间”,自己做一个顶天立地的人,不做小人,因为只有人是头顶着天,脚踩着地,没有一个动物不是背朝着天的。




开示四  

wenda20120610A  07:42  


念經效果和自身孽障的关系

(点击三角形播放) 


男听众:有的人念經效果好,有的人效果不好,是不是跟他本身的孽 障有关系?


TZ 答:对,孽障很深的人效果就不行,基础太差。这种情况只能加量,还要多做善事。




开示五

wenda20161202  01:22:53


如何念經效果更好

 (点击三角形播放)


男听众:念經的时候,我们应该想着經文的内容,还是想着菩薩,还是想着所求的事,哪个能使念經达到更大的效果?


TZ 答:念經的方法很多,太多了,有一种叫“无念”,念念无念,念念有念;有的时候,要觀想;有的时候……要看念經不同程度的,像刚刚开始念經的人,最好照着字念,不一定要理解,总的理解就可以。比方说你念心經,总的理解开智 慧,念心經开智 慧。念經的时候你就想着觀世音菩薩,脑子里想着开智 慧,就是一遍了(如果是修了好多年的同xiu呢?)念到后来脑子里空白一片,呵呵……(就是很静)完全静了,完全没有想法了。“我在念經”,还有一个“我”字在,还是“我执”;念到嘴巴里出来不知道谁在念了,那就是境 界出来了。你今天做好事,“我要做好事”,那你还有个“我”字;等到你想做好事,你就帮人家做了,你根本不知道自己在做好事。就像妈妈天天在家里做饭,她没想到“我在为你们做饭”,她做饭觉得很自然,她到了厨房噼里啪啦就弄起来了。无我了,母亲无我了。她还说“我天天给你们孩子做饭啊,你看这么累啊,我天天要给你们洗菜、买菜,还要帮你们烧,洗碗……”好了,“我”字在里边了,所以很多妈妈做到后来就不开心了。夫妻嘛,就是:“我帮你老头子,我嫁给你,整天我为你做,我是你奴隶啊?”那么吵架了,离婚了。你没有“我”的話,都觉得“哎哟,一家人,一家人,这个应该做的,应该做的”,那先生也觉得“哎呀,这个太太怎么这么好啊,整天忘我地劳动”。“忘我”就是去除我执了,明白了吗?




开示六

wenda20140606  35:39  


吃饭时也能念經吗;念經是靠心念

 (点击三角形播放)


女听众:前几期节目里好像您有回答一位同xiu的问题,就是说吃饭的时候也可以念經,是吧?


T长 答:对啊(那个也能够算吗?)念經念經是靠心念(嗯,就是自己觉得可以,心能够静下来去念,无论怎样念都是可以的?)对了。念經就是当场在改变自己!你看这个“念”字,上面有个人,一个点,一个“点”就是你一条心,一心一意。整个一个是“今”就是今天,我现在就成Fo,现在就做。完全用自己的心船,下面像个船一样,一条心,把这个“經”才能念好(明白了,谢谢SF)。


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