1、无相，在佛經里包含世间十种相：色相、声相、香相、味相、触相、生相、住相、坏相、男相、女相。
2、色相，即人间法相。并不是男女之色。色即是指人间一切事物。
3、香相，鼻子能闻到，就会形成一种相。如：闻到花香脑子里就会立刻有花的形相出来。
4、味相，嘴巴吃到东西，舌头尝到味道，就会有形相出来。如：把眼睛闭上给你吃巧克力，你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。
5、坏相，不是说人的坏，是说物品会慢慢坏空。
6、做布施，如果不说出来，就是无相布施，
如果说出来，就是有相布施。
7、經常看一些不需要看的书，你就看不进真正让人受益的书。你看了那些不该看的书，怎能看进正法的书。如果听了许多杂七杂八迷信的东西，就听不进真正的佛法了。
8、当一个人有点开悟时，要多看引导你开悟人的文章。
9、就是要无相，你把人生一切看得都像没有一样，很平淡，什么都可以有，什么都可以没有，就接近开悟。
10、开悟之后，再去看菩薩的經文，看所有的文章时，他就不会迷失方向，就成为真正的开悟。也称相应开悟。
11、SF救度的是众生，传授的佛法是普通大众都能接受的，言简意明，只要按照SF的法門好好修，一定能改变自己的人生觀。
12、多看SF过去开示的文章，每一句話都会给你相应的开悟。当你开悟的时候，你学佛的每一句話都是让你开悟的，你所看到的这世界上的一切都是那么美好。
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1、无相就是没有相。就是我们人间一切相的（ 无相）。人间的相都是（ 假有的），人常说：“人生就是一场梦。”
2、人生就是（无相），一切事情结束后，犹如梦醒之后，有相吗？什么都看不到了，全部都是（假的）。
3、人间所有的相，有开始就有结束，结束之后就等于没有了，就是（ 无相），表面上看都是（ 有相）的，而结束了之后都是无相的，只要有始就一定有终，有开始就会有结束，最后等于没有，就是（ 无相）。
4、如果你能控制住自己让它无相，你的基本数为开 悟。如果你能（ 无相），明白这个世界的始和终，其实你已基本（ 开悟）了。
5、人生就像一场梦，（从生出来到死）就像做梦一样，这场梦结束了就是（ 无相）。
6、开悟人生，活着要把这个人生开悟，能（ 无相）就接近开悟了，怎样开悟人生呢？就是要（ 无相）。
7、師父给你们讲一句話，要經常想一想，一切（自然）来，一切（自然）去。已經到来的什么灾啊，难啊，喜啊，乐啊等等，来了就来了，都是很（自然）的来，但是去了也是很（自然）的去，这就是无相。
8、你认识到这个悟性，觉得自己（开悟）了，就不是真正的（开悟），真正的人间就是一场梦，一场戏，都是（空的），一切都是梦幻假的，当你走了，一切都不复存在了，悟本身就是（境界的提升）。
9、真正开悟的人不会（说）“我悟出来了”，你悟出来了，（讲）出来了就是没开悟。
10、当年释迦牟尼佛在菩提树下，悟出来了（道理 ），释迦牟尼佛的悟，绝对不是我们（凡人 ）的悟，他是佛菩薩的悟性，他悟出的是（本性 ）。而我们人间悟出的道理是（表面 ）现象。
11、愚者的心，是在（ 嘴上）；智者的心，是在（内心 ）里。
12、師父救度的是（众生 ），传授的（ 佛法）是普通大众都能接受的，言简意明，只要按照師父的（法門 ）好好修，一定能改变自己的（ 人生觀）。
发表于 2023-8-31 18:54:30
